17. Catechisim par furlan, 1905 – La Ave Marie e la invocazion dai sants

La Ave Marie

Dopo dal Pater noster o costumìn di dî sù la salutazion angjeliche, ven a stâi la Ave Marie, che par mieç di cheste orazion nualtris si indrecìn a la Santissime Vergjine. La Ave Marie si clame salutazion angjeliche parcè che si vierç cul salût che l’arcagnul Gabriel i fasè a Marie Vergjine.

Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum: benedicta tu in mulieri­bus, et benedictus fructus ventris tui, Iesus. Sancta Maria, mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostrae. Amen.

Lis peraulis de Ave Marie in part a son dal arcagnul Gabriel, in part di sante Elisabete e in part de Glesie. Lis peraulis dal arcagnul Gabriel a son: «Ave, plene di gracie, il Signôr al è cun te: benedete tu fra lis feminis». L’agnul i disè a Marie chestis peraulis cuant che al lè a anunziâi par cont di Diu il misteri de Incarnazion, che in jê chest misteri al stave par sucedi. Tal salutâ la Santissime Vergjine cu lis peraulis dal arcagnul nualtris si legrìn cun jê, impensantsi dai privileçs e dai dons singolârs che Diu i concedè a preference di dutis lis altris creaturis. Lis peraulis di sante Elisabete a son: «Benedete tu fra lis feminis e benedet il frut dal to grim». Sante Elisabete e disè chestis peraulis ispiradis di Diu cuant che, trê mês prime che i des la vite a sant Zuan il Batist, e fo visitade de Santissime Vergjine, che za e puartave tal grim il so Fi divin. Tal dî sù lis peraulis di sante Elisabete nualtris si legrìn cun Marie santissime de sô dignitât ecelse di mari di Diu, e o benedìn Diu e i disìn graciis di vênus dât Jesù Crist midiant di Marie. Dutis lis altris peraulis de Ave Marie a forin zontadis de Glesie.

Cu lis ultimis peraulis de Ave Marie o domandìn la protezion de Santissime Vergjine in cheste vite, e soredut te ore de nestre muart, che nualtris in chê ore int varìn bisugne di plui. Dopo dal Pater noster o disìn la Ave Marie pluitost che cualsisei altre orazion parcè che la Santissime Vergjine e je la avocate plui potente daprûf di Jesù Crist; pa la cuâl dopo di vê preade la orazion che Jesù Crist nus à insegnade, o preìn la Santissime Vergjine che nus otignedi lis graciis che o vin domandadis. La Santissime Vergjine e je cussì potente parcè che e je mari di Diu, e nol è pussibil che di lui jê no sedi esaudide. Su la devozion a Marie i sants nus insegnin che i siei devots, chei vêrs, a son amâts di jê e protezûts cul amôr di une mari tenarissime, e che par mieç di jê a son sigûrs di cjatâ Jesù Crist e di otignî il paradîs. La devozion che la Glesie nus racomande in mût speciâl viers di Marie santissime e je chê di dî sù il sant rosari.

La invocazion dai sants

Al è ben e util che o ciredin la intercession dai sants; ogni cristian al à di fâlu. O vin di preâ in particolâr i nestris agnui custodis, sant Josef patron de Glesie, i sants apuestui, i sants che o puartìn il lôr non, e i sants protetôrs de diocesi e de parochie. Fra lis preieris che nualtris i fasìn a Diu e chês che ur fasìn ai sants e je cheste diference, che Diu lu preìn in mût che, come autôr des graciis, nus dedi i bens e nus liberedi dai mâi, e i sants ju preìn in mût che, come avocats daprûf di Diu, a intercededin par nualtris. Cuant che o disìn che un sant al à fate une gracie, o vin chê di dî che chel sant al à otignude chê gracie di Diu. || Tabele