36. Catechisim par furlan, 1905 – Esercizis devots conseâts al cristian par ogni dì

A buinore, a pene jevât, il bon cristian al fâs il segn de sante crôs e i ufrìs il cûr a Diu, disint chestis peraulis, o peraulis dal gjenar: «Diu gno, ti doi il gno cûr e la mê anime». Tirantsi sù dal jet e vistintsi cun dute la modestie pussibile, al ten ad a ments che Diu al è presint e che chê zornade e pues jessi l’ultime de sô vite. Si met in presince di Diu e si inzenogle, se pussibil, denant di cualchi imagjin devote, disint cun devozion: «Ti adori, Diu gno, e ti ami cun dut il cûr; ti ringracii di vêmi creât, fat cristian e vuardât in cheste gnot; ti ufrìs dutis lis mês azions, e ti prei di preservâmi dal pecjât in cheste zornade, e di liberâmi di ogni mâl. Che al sedi cussì». Daspò al dîs sù il Pater noster, la Ave Marie, il credo e i ats di fede, di sperance e di caritât, acompagnantju cuntun afiet vivarôs dal cûr.

Il bon cristian, se pussibil, ogni dì al va cun devozion a sintî messe, i fâs une visite, ancje se curte, al santissim sacrament e al dîs sù la tierce part dal sant rosari. Prime di lavorâ i ufrìs la vore a Diu, disint di cûr: «Signôr, ti ufrìs cheste vore; dami la tô benedizion». Al lavore pe glorie di Diu e par fâ la volontât di lui. Prime di mangjâ, stant in pîts, al fâs il segn de sante crôs e daspò al dîs cun devozion: «Signôr Diu, dami la tô benedizion, a me e a la mangjative che cumò o cjaparai sù par podê mantignîmi tal to servizi». Finît di mangjâ, al fâs il segn de sante crôs e al dîs: «Signôr, ti ringracii pe mangjative che tu mi âs date; fami deventâ degn di partecipâ a la taule celeste».

Il bon cristian co si inacuarç di cualchi tentazion, al invoche cun fede il santissim non di Jesù, o di Marie, o al dîs in maniere vive cualchi jaculatorie, par esempli: «Dami la gracie, o Signôr, par che no ti ofindedi mai», o ben al fâs il segn de sante crôs, evitant però che, par cause di segns esternis, chei altris si inacuarzedin des sôs tentazions. Co al sa o al dubite di vê pecjât, al fâs daurman un at di contrizion e al procure di lâ a confessâsi prime pussibil. Difûr de glesie, co al sint il segn de elevazion de ostie te messe solene, o de benedizion dal santissim sacrament, al fâs, almancul cul cûr, un at di adorazion, disint par esempli: «Che al sedi laudât e ringraciât ogni moment il santissim sacrament». Al sun de Ave Marie, sul cricâ dal dì, a misdì e sot sere, al dîs sù l’Angelus Domini e trê voltis la Ave Marie. Sot sere, prime di lâ a durmî, si met, come a buinore, in presince di Diu, al pree cun devozion lis stessis orazions, al fâs un esamut di cussience e i domande perdon a Diu dai pecjâts cometûts vie pe zornade.

Il bon cristian, prime di indurmidîsi, al fâs il segn de sante crôs, al ten ad a ments che al pues murî vie pe gnot e i da il cûr a Diu, disint: «Signôr e Diu gno, ti doi dut il gno cûr; Santissime Trinitât, dami la gracie di vivi ben e di murî ben; Jesù, Josef e Marie, us racomandi a vualtris la mê anime». In plui des orazions de buinore e de sere, il bon cristian al cîr Diu vie pe zornade, preantlu dispès cun altris orazions curtis, ven a stâi cun jaculatoriis, par esempli: «Signôr, judimi», «Signôr, che e sedi fate la tô santissime volontât», «Jesù gno, o vuei jessi dut to», «Jesù gno, misericordie», «Cûr dolç di Jesù, fai che jo ti amedi simpri plui». Al è util une vorone preâ tantis jaculatoriis vie pe zornade, e si lis pues preâ ancje cul cûr cence proferî peraule, cjaminant, lavorant e cussì indenant. In plui des jaculatoriis il bon cristian si esercite dispès te mortificazion cristiane, stant cheste ultime tal lassâ di bande, par amôr di Diu, ce che al plâs, e acetâ ce che al displâs seont i sens o seont l’amôr di sè.

Co i puarte il santissim sacrament a di un malât, il bon cristian al procure di acompagnâlu cun modestie e racueiment; câs diviers al fâs un at di adorazion in cualsisei lûc dulà che si cjate, e po al dîs: «Dài consolazion, o Signôr, a di chest malât, e dài la gracie di conformâsi a la tô santissime volontât e di otignî la sô salvece». Sintint a sunâ la agonie di un muribont, il bon cristian al va a la Glesie cul fin di preâ par lui; câs diviers i racomande al Signôr la sô anime, vint ad a ments che, in curt, si cjatarà ancje lui in chel stât. Sintint il segn de muart di cualchidun, al procurarà di preâ un De profundis o un Requiem pe anime di chel defont, e al tornarà a vê ad a ments il pinsîr de muart. || Tabele